El «Santuario de la Felicidad» Nacido de un Sueño Profético
La historia de Motogo Hikawa Jinja se remonta a finales del período Muromachi. Se dice que su origen comenzó cuando Hirayanagi Kurando, un guerrero samurái que gobernaba esta tierra en ese entonces, tuvo un sueño misterioso una noche. Siguiendo este «sueño profético», invitó al kami del Omiya Hikawa Jinja, el Ichinomiya (santuario principal) de la provincia de Musashi, para que fuera enshrinado aquí.

Aunque una vez estuvo ubicado a lo largo del terraplén del río Arakawa, el jinja fue reubicado a su sitio actual en 1622 (Genna 8) para proteger sus edificios de los repetidos daños por inundaciones. Como enshrina tanto al kami padre (Susanoo-no-mikoto) como a la kami hija (Ichikishima-hime-no-mikoto), ha sido apreciado desde antaño por la gente local como el «Santuario de la Felicidad», donde se ofrecen oraciones por la fertilidad, la prosperidad de los descendientes y la felicidad familiar.

¡Acaricie y Cumpla sus Deseos! La Estatua «Shiawase no Nadeshiko»
Dando una cálida bienvenida a los visitantes dentro de los terrenos se encuentra la adorable estatua de piedra de un niño llamada «Shiawase no Nadeshiko». Esta estatua, que simboliza la enseñanza de que «los hijos son tesoros que superan a todos los demás», se cree que concede beneficios divinos para la fertilidad, el parto seguro y el crecimiento saludable de los niños cuando se le acaricia la cabeza. Su cabeza, pulida y brillante por innumerables visitantes, refleja los sinceros deseos y el amor acumulado por las personas.

¿Fudo Myoo en un Jinja? El Misterio del Sincretismo que Duerme en la Oficina del Santuario
Motogo Hikawa Jinja alberga un misterio: la rara presencia de una estatua de Fudo Myoo, lo cual es muy inusual para un jinja sintoísta. Fudo Myoo es originalmente una deidad guardiana budista, y las circunstancias exactas de por qué está enshrinado aquí permanecen envueltas en misterio.

Una teoría sugiere que, durante la separación del sintoísmo y el budismo en la era Meiji, la gente de la época, sintiendo lástima por una estatua que había perdido su hogar, la protegió y preservó en secreto aquí. Durante mucho tiempo, estuvo guardada en lo profundo de la antigua oficina del santuario y solo unos pocos selectos podían verla. Sin embargo, ahora está enshrinada cerca de la entrada de la nueva oficina del santuario, accesible para cualquiera. El goshuin que presenta la espada «Kusanagi-no-tsurugi», inspirada en este Fudo Myoo, también ha ganado popularidad debido a esta misteriosa conexión.

Conexión Inesperada con los Juegos Olímpicos de Tokio 1964
Preste también atención al tensuioke (recipiente para el agua de lluvia) en el temizuya dentro de los terrenos del jinja. Este fue en realidad dedicado por maestros artesanos de Kawaguchi, incluido el renombrado Suzuki Mannosuke, mundialmente famoso por fundir el pebetero de la llama olímpica para los Juegos Olímpicos de Tokio de 1964. La historia de Kawaguchi, que prosperó como ciudad de la fundición, y la memoria de este evento nacional respiran tranquilamente en un rincón de los serenos terrenos.

El Pasado como «Shinomiya» y la Moderna «Peregrinación Magatama»
Según los registros del período Edo, este jinja fue una vez conocido como «Musashi-koku Shinomiya Hikawa Daimyojin» y «Shirō-no-miya». Un shagōgaku (placa con el nombre del santuario) con la inscripción «Shinomiya» y fechado en 1707 (Hōei 4) aún permanece dentro de los terrenos, indicando su alto prestigio.

Hoy en día, también es conocido como uno de los nueve santuarios en el «Kawaguchi Kyusha Mairi Magatama Meguri» (Peregrinación de los Nueve Santuarios de Kawaguchi para Magatama) dentro de la ciudad de Kawaguchi. Los peregrinos que completan el circuito de los nueve santuarios y llenan su cuaderno de goshuin (goshuincho) dedicado reciben un regalo conmemorativo especial, lo que lo hace perfecto para un paseo rico en historia y poder.

Goshuin Artísticos que Acompañan las Estaciones
Motogo Hikawa Jinja también es muy famoso por sus «goshuin estacionales» mensuales, que evocan la sensación de cada estación. Con delicados sellos florales y diseños limitados alineados con los veinticuatro términos solares, su belleza se asemeja al arte. Es un jinja cuya cálida hospitalidad permite a los visitantes sentir la llegada de una nueva estación con cada visita.

Enlaces y Referencias Relacionados

投稿 El santuario ‘Konade’ que trae la felicidad, Kawaguchi Motogo Hikawa Jinja. ¡Nos adentramos en los misterios de las revelaciones oníricas y de Fudō Myōō! は に最初に表示されました。

Información Básica
Ubicación: 175 Saruga Ishibayashi, Hirakawa, Aomori
Deidad Principal (Gosaishin): Kamitsukenu no Kimitamichi no Mikoto
Fundación: Tradición: Año Enryaku 12 (793) / Construcción del santuario principal: Año Daido 2 (807)

¿Un cuerpo se convierte en una gran serpiente? La aterradora leyenda conocida como «Shinshagu»
El gosaishin principal del Saruga Jinja, Tamichi no Mikoto, fue un comandante militar enviado a la región de Tohoku para sofocar una rebelión durante el reinado del Emperador Nintoku. Sin embargo, murió en batalla tras ser alcanzado por una flecha envenenada.

El misterio comienza aquí. Cuando los enemigos (Emishi) intentaron profanar la tumba donde fue sepultado, se dice que el cuerpo de Tamichi no Mikoto se transformó en una «enorme serpiente» que exhaló veneno para repelerlos.

Debido a esto, el lugar fue conocido antaño como «Shinshagu» (Palacio de la Serpiente Divina), y aún hoy, en los terrenos del jinja, se pueden ver diseños que rinden culto a dragones y serpientes por todas partes. La creencia de que es una deidad guardiana para aquellos nacidos en el Año del Dragón o de la Serpiente también se origina en esta leyenda de la deidad serpiente.

El kami que llegó a caballo blanco
Según las crónicas del jinja, el espíritu (shinrei) de Tamichi no Mikoto no estuvo en este lugar desde el principio. Se cuenta que durante una gran inundación en el año 567, el espíritu «cabalgó sobre un caballo blanco, usando un tronco flotante como bote», y fue arrastrado por la corriente hasta la actual tierra de Saruga. Se considera que la adoración de este espíritu por parte de los residentes en la cueva de un árbol antiguo es el origen del actual jinja.

El misterio del Estanque Kagami-ga-ike, donde nadan «peces tuertos»
En el Estanque Kagami-ga-ike, situado en los terrenos del jinja, se transmite una historia extraña y un tanto triste.

Se dice que, hace mucho tiempo, cuando el kami de Saruga resbaló y cayó, se pinchó un ojo con la cáscara de una planta de udo, quedando tuerto. Desde entonces, la leyenda cuenta que los peces que habitan en este estanque también nacen «tuertos» como sustitutos del kami.

De esta leyenda deriva una costumbre única que aún perdura: los fieles que rezan por la curación de enfermedades oculares se abstienen de comer «udo», la planta que desagrada al kami.

El loto japonés (Waren) del límite norte y el lugar sagrado de «Flying Witch»
Las flores de loto que cubren el Estanque Kagami-ga-ike son, sin duda, un símbolo del Saruga Jinja. Se dice que este es el límite más septentrional de Japón para el cultivo en masa del «waren» (loto japonés), y desde mediados de julio hasta finales de agosto, el paisaje con sus flores de color rosa pálido que adornan la superficie del agua es impresionante.

Este paisaje de ensueño es también un lugar especial para los fans del anime.

Anime relacionado: «Flying Witch»
El Saruga Jinja aparece en el episodio 11 de la popular serie de anime «Flying Witch», cuya trama se desarrolla en los alrededores de la ciudad de Hirosaki, Prefectura de Aomori. Se muestra una escena en la que los protagonistas, Makoto y sus amigos, visitan el Estanque Kagami-ga-ike, lleno de flores de loto en plena floración, y cruzan el puente rojo que lleva al «Munakata Jinja» flotante en el centro del estanque. Los visitantes pueden disfrutar del paisaje, que reproduce fielmente la atmósfera serena del anime, como un verdadero lugar sagrado.

Además, el «Seibien» adyacente es considerado uno de los modelos para el escenario de la película de Studio Ghibli «Arrietty y el mundo de los diminutos», por lo que es un lugar popular para los fans que lo visitan también.

Puntos clave para la visita
El Honden (salón principal) es una construcción de finales del período Edo y está designado como Tesoro Importante de la Prefectura de Aomori. Las esculturas de «dragones enrollados A-un» que adornan el kohai (espacio frontal) poseen una fuerza tan impactante que parecen a punto de cobrar vida, transmitiendo la majestuosidad de la encarnación de una deidad serpiente.

Durante la temporada de loto en verano, también se otorgan Goshuin (sellos honoríficos) de edición limitada, así que ¿por qué no disfrutar de las hermosas flores y la rica historia mientras reflexiona sobre los misterios de sus leyendas?

Enlaces relacionados y referencias
[1] 猿賀神社｜由緒ある神社の歴史と見どころ、参拝情報を完全ガイド – わのっとメディア
[2] 猿賀神社 | 神社.com
[3] 猿賀神社／巳年…蛇…スネーク！ – 青森の雨男、神社めぐり
[4] 猿賀神社 – Wikipedia
[5] 猿賀神社 | 車椅子で行く神社仏閣・パワースポットの旅
[6] 青森県神社庁-神社紹介-猿賀神社
[7] 三社神社　「鳥居の鬼コ」赤ふんどしの青鬼 | 平川市観光協会
[8] 津軽の霊地・猿賀神社　御祭神の伝説が面白い〜猿賀公園①｜子峯/石碑巡遊/歴史散歩
[9] 猿賀神社
[10] 猿賀神社 – 誰も紹介しない津軽
[11] 水の伝説「猿賀神社」ーつがるみち３５ -のんびりとじっくりと！-
[12] 猿賀神社
[13] 北限に観る蓮の花まつり | まるっとあおもり検索サイト「ポみっと！」
[14] [アニメ聖地巡礼]ふらいんぐうぃっち – 【公式】BikeJIN（培倶人｜バイクジン）
[15] ふらいんぐうぃっち 聖地巡礼マップ・ロケ地3選 | AniTabi
[16] #02猿賀公園の蓮｜平川市PRサイト「ひらり平川びより」

投稿 Desvelando el misterio del jinja Saruga en Hirakawa, un lugar energético adornado por la leyenda del kami serpiente y los lotos de su límite más septentrional. は に最初に表示されました。

Se dice que fue fundado en el año 2 de Taiho (702 d.C.). Dentro de sus terrenos, que cuentan con más de 2000 años de historia, se alza un gran torii, uno de los «Tres Grandes Torii de Madera de Japón», junto con los del Kasuga Taisha en Nara y el Itsukushima Jinja en Hiroshima. Ha sido designado como Propiedad Cultural Importante Nacional.

El «milagroso gran torii» que sobrevivió a los bombardeos aéreos
El gran torii, de aproximadamente 11 metros de altura y símbolo del Kehi Jingu, encierra una sorprendente historia. Durante el bombardeo aéreo de Tsuruga en 1945 (Showa 20), la mayoría de los edificios del jinja (shaden), incluido el honden (sala principal) que en aquel entonces era un Tesoro Nacional, fueron destruidos por el fuego. Sin embargo, solo este gran torii de madera se salvó milagrosamente de los estragos de la guerra, conservando su aspecto original hasta el día de hoy. Se dice que su postura inquebrantable en medio de las ruinas calcinadas se convirtió en un apoyo espiritual para las personas que buscaban la reconstrucción.

¿Un kami y una persona intercambiaron nombres? La «Leyenda Kaena» del intercambio de nombres
En el Kehi Jingu se transmite un misterio, un «intercambio de nombres» (Kaena Densetsu), muy inusual en la mitología japonesa. Cuando el príncipe del 14º Emperador Chuai (más tarde Emperador Ojin), acompañado por Takenouchi no Sukune (たけのうちのすくね), visitó esta tierra, Kehi no Okami se apareció en un sueño y propuso: «Deseo intercambiar mi nombre con el del príncipe». El príncipe accedió de buen grado, y se cuenta que a la mañana siguiente, como prueba del intercambio de nombres, se ofrecieron delfines, «Mike» (みけ, que significa comida) de parte del kami, por toda la playa.

Según esta leyenda, el kami pasó a llamarse «Miketsu no Okami» (みけつおおかみ), y se dice que el príncipe heredó el nombre de «Izasa-wake no Mikoto» (いざさわけのみこと). Este episodio de un kami y un ser humano intercambiando nombres ilustra la gran importancia que la corte imperial otorgaba a esta tierra.

El origen del topónimo «Tsuruga» y el príncipe con cuernos
El Tsunuga Jinja (角鹿神社), un setsu-sha (jinja subsidiario) dentro de los terrenos, conserva una leyenda relacionada con el origen del topónimo Tsuruga. Durante el reinado del Emperador Sujin, el Príncipe Tsunuga Arashito (つぬがあらしと), quien tenía cuernos en la frente, desembarcó en esta tierra desde el país de Ofukara (おふから) en la Península Coreana. Se dice que el topónimo «Tsunuga» (角鹿) se originó de su gobierno en esta tierra, y que posteriormente evolucionó hasta convertirse en el actual «Tsuruga». No se puede evitar sentir el romanticismo del antiguo intercambio internacional en el hecho de que un príncipe extranjero sea el origen de un topónimo y todavía sea venerado en un jinja hoy en día.

La escena de «Osunamochi» amada por Matsuo Basho
Matsuo Basho, el maestro del haiku, también visitó el Kehi Jingu hacia el final de su viaje «Oku no Hosomichi». En aquel entonces, el sando (camino de acceso) al jinja estaba embarrado, lo que dificultaba el paso de los fieles. Basho, al escuchar la historia del «Osunamochi», donde un Yugyo Shonin (monje itinerante) del período Kamakura transportó tierra y arena él mismo para arreglar el camino, se conmovió profundamente por la pureza de la escena y compuso el haiku: «Tsuki kiyoshi Yugyo no moteru suna no ue» (La luna está clara, sobre la arena que el Yugyo transportó). Hoy en día, una estatua de Basho y un monumento con su haiku (kuhi) se encuentran dentro de los terrenos, transmitiendo la belleza de la noche de luna.

Información sobre la peregrinación anime
El Kehi Jingu también es conocido como un «seichi» (lugar sagrado de peregrinación para fans) de la popular serie de anime de mahjong ‘Saki – The Nationals’. El modelo para la «Academia Tsuruga» que aparece en la obra se encuentra en los alrededores de la ciudad de Tsuruga, y el gran torii y los terrenos del Kehi Jingu se representan como escenarios de fondo. Para los aficionados al anime, se ha convertido en un popular lugar de peregrinación donde muchos visitan para sentir de primera mano el ambiente de la historia. Además, a lo largo de la Calle Símbolo desde la estación de Tsuruga, se alinean estatuas de bronce de ‘Galaxy Express 999’ y ‘Space Battleship Yamato’, lo que permite a los visitantes disfrutar del mundo del anime y el manga junto con su visita al jinja.

Enlaces relacionados y referencias

投稿 El Santuario Kehi Jingu, el kami guardián de Hokuriku. La historia que relatan los Tres Grandes Torii de Japón y la misteriosa leyenda oculta tras el «intercambio de nombres». は に最初に表示されました。

El Hine Jinja, situado en la ciudad de Izumisano, prefectura de Osaka, es un antiguo y venerable santuario que se cuenta entre los cinco grandes jinja de la provincia de Izumi. Los kami consagrados son Ugayafukiaezu no Mikoto y Tamayorihime no Mikoto, los padres del primer Emperador Jinmu. Debido a que estas dos deidades fueron bendecidas con muchos hijos, desde la antigüedad ha sido venerado como un kami de la fertilidad y los partos seguros.

Sin embargo, la característica más destacada de este jinja es, sin duda, que es conocido como el único «kami de las almohadas» de Japón.

Misteriosas leyendas y episodios relacionados con las «almohadas»

¿Por qué el Hine Jinja se convirtió en el kami de las almohadas? Detrás de esto hay deseos fervientes de las mujeres del pueblo y una leyenda conmovedora.

Antiguamente, una joven recién casada del pueblo, a quien no se le concedían hijos, ofrendó una almohada hecha a mano al kami, rogando: «Concédeme un hijo espléndido». Se dice que su deseo fue concedido y fue bendecida con un hijo. A medida que esta historia se extendió, las jóvenes y las novias del pueblo comenzaron a ofrendar almohadas una tras otra, marcando así el inicio de su veneración como el «kami de las almohadas».

También existe otra teoría, más anecdótica, que narra una leyenda donde, cuando la Emperatriz Jingu partió para la Expedición Sankan, los aldeanos llenaron el arroz de provisiones en sacos con forma de almohada, los colgaron en varas de bambú y los entregaron al ejército. Esto añade un aspecto misterioso, ya que se dice que fue el origen del peculiar festival que se describe más adelante.

El «Makura Matsuri», un festival único en Japón

El «Makura Matsuri» (Festival de las Almohadas), que se celebra cada mes de mayo, es verdaderamente impresionante. Los participantes cargan sobre sus espaldas «Makura Nobori» (Estendartes de Almohadas), que son varas de bambú de unos 5 metros de largo a las que se atan 25 almohadas decorativas de colores, y desfilan por toda la ciudad.

De hecho, este festival era antiguamente conocido como el «Festival de las Peleas». Hay un relato que dice que, debido al excesivo fervor, a principios del período Showa se produjeron violentas reyertas entre los distritos, causando tal conmoción que, por un tiempo, se tuvo que cambiar el formato del festival. Aunque ahora es una procesión pacífica, la imponente presencia de los Makura Nobori aún evoca la energía ruda de antaño.

Un lugar de poder que alivia el problema moderno del «insomnio»

En los últimos años, el Hine Jinja ha atraído gran atención como un lugar de poder para el «sueño tranquilo y reparador».

Buscando la gracia divina de «proteger las almohadas», la única de su tipo en todo el país, personas que sufren de insomnio, hombres de negocios que buscan un sueño de alta calidad, e incluso mujeres que desean «dormir bellamente», visitan el santuario desde todo el país.

En el juyosho (oficina de amuletos), se conceden encantadores «makura mamori» (amuletos de almohada) con forma de almohada, talismanes protectores para pegar en el dormitorio, e incluso fundas de almohada, lo que lo convierte en un santuario querido que acompaña a la sociedad estresante de hoy en día.

Un misterio tejido por la historia y la naturaleza

El paisaje dentro del recinto del santuario tampoco debe pasarse por alto. El arroyo Yukawa (Igawa) que fluye a través del santuario es un canal de irrigación que ha existido desde el período Kamakura, hace unos 800 años, y está registrado como «Patrimonio Mundial de Estructuras de Riego». También ha sido reconocido como Patrimonio de Japón, como parte del «Sitio Hine no Sho», que conserva la apariencia descrita en los mapas de propiedades señoriales medievales.

El hermoso Honden (salón principal), que se dice fue reconstruido por Toyotomi Hideyori, y el Tesoro Nacional Tahoto (pagoda) del adyacente Templo Jigen-in, entre otros, conforman un espacio impregnado de la pesada carga de la historia, envuelto en una serenidad que te hace olvidar la vida cotidiana con solo dar un paso dentro.

«Últimamente no duermo bien», «Quiero pedir por un parto seguro para un ser querido»… Si te identificas con esto, ¿por qué no te acercas a la región de Izumisano para experimentar el misterioso poder del kami de las almohadas?

投稿 ¡¿El único kami de la «almohada» de Japón?! El misterio del sueño reparador y la fertilidad que descansa en el Hine Jinja de Izumisano. は に最初に表示されました。

La Singular Historia de un «Palacio Temporal» Legado por el Clan Date

El Shiogama Jinja se alza discretamente en el distrito de Miyagino, Sendai, muy cerca de la salida este de la estación de Sendai. De hecho, este es un bunshi (santuario filial) del famoso Mutsu Koku Ichinomiya Shiogama Jinja ubicado en la ciudad de Shiogama.

Sus orígenes se remontan a la era Enpo del período Edo (alrededor de 1680). En aquel entonces, Date Tsunamura, el cuarto señor del Dominio de Sendai, hizo construir este lugar como un karimiya (santuario temporal) para albergar a los kami mientras el Shiogama Jinja principal era sometido a una importante restauración. Incluso después de la finalización de las obras, la gente local, reacia a que los kami se fueran, solicitó la kanjo (invitación de un espíritu dividido), dando lugar a la forma actual del jinja.

¿Un Jinja Frente a la «Hatsukoi Dori»? El Misterio y las Anécdotas del Amor

La característica más distintiva de este jinja es el nombre de la calle que lo rodea: «Hatsukoi Dori» (Calle del Primer Amor).

¿Por qué este jinja está vinculado al «primer amor»? Aquí interviene profundamente Shimazaki Toson, un renombrado escritor de la era Meiji. Toson se alojó en el Miuraya, una pensión que solía estar muy cerca de este jinja, y allí escribió su famosa colección de poesía «Wakana-shu». La calle fue nombrada en honor a un pasaje titulado «Hatsukoi» (Primer Amor) de esa obra.

Originalmente, el Shiogama Jinja principal es conocido como un kami de la «protección en el parto» y la «seguridad marítima». Sin embargo, debido a su ubicación, el Shiogama Jinja del distrito de Miyagino se ha convertido con el tiempo en un popular «power spot» para el «cumplimiento del primer amor» y la «unión en el amor» entre los jóvenes.

La Leyenda de la «Sal» Enseñada por el Kami Guía

La deidad principal, Shiotsuchi-no-Oji-no-kami, es un «kami de la guía» que aparece en el Kojiki y el Nihon Shoki, y también es conocido como el «kami de la sal» por haber enseñado los métodos de producción de sal a la gente.

La leyenda cuenta que este kami llegó del mar y transmitió a la gente el arte de hacer sal hervida. Aunque en el jinja principal todavía se realiza el Moshioyaki Shinji, un ritual que reproduce un antiguo método de producción de sal con algas, el poder de «guía» de este jinja en el distrito de Miyagino también está muy presente. La gente que se encuentra en una encrucijada en la vida acude sin cesar a este lugar para pedir que se les dirija por el camino correcto.

Información para la Peregrinación de Fans: Como Escenario del Anime ‘Wake Up, Girls!’

Los alrededores de este jinja son también conocidos como un «seichi» (lugar de peregrinación para fans) del anime de idols ‘Wake Up, Girls!’ (WUG), cuya historia se desarrolla en Sendai.

En la serie, la agencia a la que pertenecen los personajes principales está ambientada en la zona de la salida este de la estación de Sendai, y las calles alrededor del jinja, así como la «Hatsukoi Dori», aparecen con frecuencia como telón de fondo. El torii (puerta sintoísta) bermellón que emerge de repente entre los edificios urbanos es un lugar icónico que evoca la «esencia de Sendai» para los fans del anime.

El Misterio de la Visita: ¿Dónde Obtener el Goshuin?

De hecho, este jinja suele estar desatendido y no es posible obtener un goshuin (sello conmemorativo) dentro de sus terrenos.

Pero no es momento de rendirse con un «He visitado el jinja, pero no puedo conseguir un goshuin…». Existe una «regla secreta»: se puede obtener el goshuin de este Nakakecho Shiogama Jinja en el Tsutsujigaoka Tenmangu, que se encuentra a poca distancia. Se dice que al visitar ambos jinja, se pueden recibir bendiciones divinas más profundas.

Enlaces y Referencias Relacionados
[1] 御由緒 – 志波彦神社・鹽竈神社
[2] 宮城県神社庁は、宮城県内の神社(931社)を包括しています — 宮城県神社庁
[3] 鹽竈神社 – Wikipedia
[4] 鹽竈神社（宮城）に祀られている神様は？塩釜桜の特徴・見頃とお守りも紹介
[5] 鹽竈神社 (仙台市宮城野区) – Wikipedia
[6] 鹽竈（しおがま）神社（陸奥国一の宮） – 全国史跡巡りと地形地図
[7] 鬼滅の刃の聖地～陸奥国一之宮　鹽竈神社～｜ちく@神社好き
[8] 現代宮城風土記#24：鹽竈神社｜みやせん(宮城仙台の豆知識)
[9] 安産祈願｜鹽竈神社

投稿 ¿El kami guardián del ‘primer amor’ en la salida este de la estación de Sendai? El misterio del Nagakecho Shiogama Jinja en el barrio de Miyagino. は に最初に表示されました。

Información Básica
Ubicación: 2-2-1 Kitamikumigaokacho, Sakai-ku, ciudad de Sakai, prefectura de Osaka
Kami Principal: Katatagae Sachio-okami
Es un nombre colectivo para Yashoamenyorozu-no-kamigami (los kami celestiales y terrenales), Susanoo-no-Mikoto, Mitsutsuno’o-no-Ōkami (Sumiyoshi-Ōkami) y Okinagatarashihime-no-Mikoto (Emperatriz Jingū).
Acceso: Aproximadamente 5 minutos a pie desde la estación Sakaihigashi de la línea Nankai Koya, o 15 minutos a pie desde la estación Sakaishi de la línea JR Hanwa.

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1. El ‘Lugar Sagrado sin Dirección’ Nacido de la Frontera de Tres Provincias

El mayor misterio del Katatagae Jinja reside en su ubicación. Antiguamente, este lugar era el punto donde se cruzaban las fronteras de las tres provincias de Settsu, Kawachi e Izumi.

Se dice que el hecho de ser la ‘frontera (sakai) de tres provincias’ dio origen al nombre actual de la ciudad de Sakai.

Desde la antigüedad, este ‘punto fronterizo’ ha sido considerado un ‘lugar que no pertenece a ninguna provincia = un lugar sin dirección’. No tener dirección significa que es un ‘punto cero’ que no se ve afectado por la influencia de las malas direcciones. Por ello, surgió una creencia especial: si se reza aquí, se pueden anular las calamidades, sin importar cuán desfavorable sea la dirección hacia la que uno se dirija.

2. La Leyenda de la Emperatriz Jingū Oculta en el ‘Chimaki’ Incomible

El ‘chimaki’ que se otorga en el Katatagae Jinja es completamente diferente del chimaki comestible que solemos imaginar.

Se trata de tierra del recinto del jinja envuelta en hojas de komo (hierba de agua), y es un amuleto especial que se cuelga en entradas u otros lugares para prevenir las calamidades direccionales.

Existe una leyenda relacionada con la Emperatriz Jingū sobre este chimaki.

Cuando la emperatriz regresó de su expedición a los Tres Reinos de Corea (Sankan Seibatsu), siguiendo la antigua historia del Emperador Jinmu, amasó arcilla para crear ‘yasohiraka’ (numerosos platos) y ofreció reverencias a los kami celestiales y terrenales (tenjinchigi), orando por la victoria y la seguridad en el viaje. Se dice que el origen de este ‘chimaki’ fue la envoltura de tierra con hojas de komo para ofrecerla en ese momento. En el ‘Chimaki Matsuri’ (Festival del Chimaki), que se celebra anualmente el 31 de mayo, esta ceremonia sagrada de antigua tradición se sigue transmitiendo hoy en día.

3. El Misterio del ‘Gallo de Oro’ que Duerme en los Terrenos del Jinja

Alrededor del jinja, solía haber un kofun (antiguo túmulo funerario) llamado ‘Tennōzuka’. Aquí perdura una extraña leyenda.

Cuenta que ‘un gallo de oro está enterrado dentro del túmulo, y el canto del gallo se puede escuchar en la mañana de Año Nuevo’.

Se susurra que este gallo de oro es el kami guardián del jinja, o tal vez un símbolo de un tesoro enterrado, pero su verdadera identidad sigue siendo un misterio. Es uno de los misterios que narra la historia de cómo este lugar fue en el pasado un cruce de caminos importante y donde se acumuló mucha riqueza.

4. La Vitalidad del ‘Kurogane Mochi’ que Sobrevivió a los Estragos de la Guerra

En los terrenos del Katatagae Jinja se encuentra un magnífico árbol ‘Kurogane Mochi’ (Ilex rotunda), designado como árbol conservado por la ciudad de Sakai.

Debido al Gran Bombardeo de Sakai en 1945, todos los edificios del jinja quedaron reducidos a cenizas, pero este árbol sobrevivió milagrosamente a pesar de haber sido expuesto a las intensas llamas.

Su apariencia, con marcas de quemaduras negras, pero habiendo brotado de nuevo y ahora con un frondoso follaje verde, es la encarnación de la virtud divina (goshintoku) del jinja para repeler las calamidades. Sigue brindando un coraje silencioso a los visitantes que enfrentan grandes cambios en la vida, como mudanzas o traslados laborales.

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El Katatagae Jinja, que reinicia el ‘flujo invisible de la fortuna’ representado por las direcciones.

Antes de comenzar algo nuevo, o cuando sientas que tu fortuna está estancada, ¿por qué no visitas este ‘centro del mundo (punto cero)’?

Enlaces Relacionados / Referencias
[1] Katatagae Jinja
[2] Katatagae Jinja y Mikunigaoka – Leyendas e Historia
[3] Katatagae Jinja [Prefectura de Osaka] – Registro de Observaciones de Investigación en Humanidades
[4] Orígenes | Katatagae Jinja Oficial
[5] Recibe Bendiciones en el ‘Power Spot’ Katatagae Jinja | Información de Salidas por el Sur de Osaka y Wakayama Natts
[6] Katatagae Jinja | Puntos de Interés | Guía Turística de Sakai
[7] Katatagae Jinja – Wikipedia
[8] Katatagae Jinja en Sakai, Prefectura de Osaka, «Historia de Tres Ciudades» (280) | El Paisaje de Hoy
[9] Katatagae Jinja (Sakai, Prefectura de Osaka) | Mikuga Anda por IRODORI
[10] Katatagae Jinja
[11] Katatagae Jinja (Kitamikumigaokacho, Sakai-ku, ciudad de Sakai) – El «Límite» de Tres Provincias con Beneficios para la Eliminación de Calamidades Direccionales y el Kofun de Tadeiyama – Exploración de la Historia Antigua desde Settsu Mishima
[12] [3] Katatagae Jinja
[13] Katatagae Jinja | Jinja.com
[14] Oraciones para la eliminación de calamidades direccionales y exorcismo en Katatagae Jinja (Sakai) | Acceso, Historia | OSAKA-INFO
[15] Varios Misterios [Osaka] Goshuin y Festival del Chimaki del Katatagae Jinja
[16] Chimaki para la eliminación de calamidades direccionales y exorcismo | Katatagae Jinja – Jinja Fan
[17] Gran Festival Anual, Festival del Chimaki | Katatagae Jinja Oficial
[18] Katatagae Jinja (Sakai-ku, ciudad de Sakai, Prefectura de Osaka)

投稿 ¿El «centro del mundo» que anula las desgracias direccionales? El misterio y la leyenda del Hochigai Jinja de Sakai. は に最初に表示されました。

Ubicación: 1-4-23 Motoazabu, Minato-ku, Tokio
Kami consagrados: Susanoo-no-mikoto, Yamato Takeru-no-mikoto
Fundación: Tenkei 1 (año 938)
Acceso: Aproximadamente 10 minutos a pie desde la estación Azabu-Juban (líneas Tokyo Metro Namboku y Toei Oedo).

La leyenda del «Ipponmatsu» fundado por un héroe del clan Genji

La historia del Azabu Hikawa jinja se remonta al periodo Heian. Se dice que sus orígenes se encuentran en la construcción del edificio del santuario en el lugar del actual «Azabu Ipponmatsu» (Pino Solitario de Azabu) por Minamoto no Tsunemoto, ancestro del clan Seiwa Genji, durante su expedición al este para sofocar la rebelión de Taira no Masakado.

Sobre el «Ipponmatsu», que en su día fue el árbol sagrado del jinja, se conservan leyendas como la de que Minamoto no Tsunemoto ató su caballo a él, y una anécdota del periodo Edo que cuenta que fue conocido como «Kanmuri no Matsu» (Pino de la Corona) porque su forma se asemejaba a una corona. Aunque fue trasladado a su ubicación actual en Manji 2 (1659), sigue siendo un testigo de la historia que continúa velando por la ciudad de Azabu.

La familia del shōgun Tokugawa y la historia oculta de la «oración por un parto seguro»

Durante el periodo Edo, este jinja recibió una veneración especial por parte de la familia del shōgun Tokugawa. Especialmente famosa es su conexión con Oeyo (Sugenin), la esposa legítima del segundo shōgun, Tokugawa Hidetada. Se cuenta que cuando Oeyo rezó en este santuario por un parto seguro, el futuro tercer shōgun, Tokugawa Iemitsu, nació sin incidentes.

Además, el quinto shōgun, Tsunayoshi, y su madre biológica, Keishoin, lo visitaron con frecuencia. El bakufu lo consideraba de gran importancia como el principal de los «Edo Shichi Hikawa» (Siete Santuarios Hikawa de Edo) para proteger el Castillo Edo de calamidades.

Como lugar sagrado del anime «Sailor Moon»

Al hablar del Azabu Hikawa jinja, es indispensable mencionar su profunda conexión con el mundialmente popular anime «Sailor Moon».

Este Azabu Hikawa jinja es, de hecho, el modelo del «Hikawa jinja» donde Rei Hino, también conocida como Sailor Mars, sirve como miko en la serie. Dado que la autora, Naoko Takeuchi-sensei, vivía en las cercanías en aquella época, el edificio rojo del santuario y la atmósfera de sus terrenos fueron representados fielmente.

Hoy en día, muchos fans de dentro y fuera de Japón visitan este lugar para una «peregrinación a lugares sagrados» (seichi junrei), y en los terrenos del santuario se han dedicado numerosos ema con personajes de Sailor Moon. Se ha convertido en un espacio singular donde el anime y la cultura tradicional de los jinja se fusionan.

Misterio y puntos de interés: ¿komainu que susurran?

Frente al salón principal dentro de los terrenos del santuario, se encuentran unos komainu (leones guardianes) un tanto inusuales. Mientras que los komainu comunes miran hacia adelante en actitud intimidante, aquí están dispuestos de forma que se miran el uno al otro, como si estuvieran «susurrándose» algo, lo que los convierte en un punto de interés secretamente popular.

Debido a esta apariencia armoniosa, en los últimos años se rumorea que conceden el beneficio del «enmusubi» (buenas relaciones o unión de destinos), y no cesa el número de parejas y visitantes que desean encontrar una buena relación.

Takao Inari, hogar de un amor trágico del dominio de Sendai

Dentro de los terrenos del santuario se encuentra un santuario subsidiario llamado «Takao Inari jinja», que esconde una historia conmovedora. Una teoría sugiere que fue construido para consolar el espíritu de Takao Dayu, una legendaria cortesana que fue amada por el Señor Date Tsunamune pero tuvo un trágico final, y que en su día estuvo consagrada dentro de la residencia secundaria del dominio de Sendai. Es un lugar que evoca los misterios del Edo, oculto tras la ostentosa Azabu.

Hermosos goshuin que cambian cada mes

El Azabu Hikawa jinja también es conocido por sus artísticos goshuin (sellos honoríficos). Los diseños mensuales, adornados con flores y eventos de temporada, son extremadamente hermosos, tanto que muchos fans lo visitan cada mes específicamente para coleccionarlos. A pesar de estar en el corazón de la ciudad, permite sentir el paso de las estaciones, mereciendo plenamente el título de «oasis urbano».

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Takiharanomiya y Takiharanonarabinomiya, ubicados en el pueblo de Taiki, distrito de Watarai, prefectura de Mie, son conocidos como un harunomiya (santuario remoto) de especial prestigio entre los 14 betsugu (santuarios anexos) del Ise Jingu Naiku (Kotai Jingu).

Aunque se encuentran en una zona montañosa a unos 40 km del jinja principal en la ciudad de Ise, la disposición de sus shaden (edificios del santuario) y la atmósfera del sando (camino de acceso) son muy similares a las del Naiku. Por ello, se les denomina a menudo el «modelo a escala del Naiku» o uno de los «Moto Ise» (Ise original).

– Deidad consagrada (Go-saijin): Amaterasu Sumera Omikami no Mitama
– Característica: Dentro de los mismos terrenos del santuario (miyagi), se alzan dos shaden de tamaño casi idéntico. A la derecha, Takiharanomiya; a la izquierda, Takiharanonarabinomiya. Generalmente, se dice que Takiharanomiya consagra el nigimitama (alma apacible) de Amaterasu Omikami, mientras que Takiharanonarabinomiya consagra el aramitama (alma impetuosa).

La leyenda de Yamato Hime no Mikoto y Manago no kami

El origen de Takiharanomiya se remonta a unos 2000 años atrás, a la época en que Yamato Hime no Mikoto, la princesa imperial del 11.º emperador Suinin, viajaba en busca de un lugar adecuado para consagrar a Amaterasu Omikami.

Según la leyenda, mientras Yamato Hime no Mikoto remontaba el río Miyagawa, se encontró varada por las fuertes corrientes. Fue entonces cuando apareció un kami local, Manago no kami, quien guio a la comitiva a salvo. Siguiendo sus indicaciones, llegaron a esta «tierra de Takihara del gran río». Se dice que Yamato Hime no Mikoto, conmovida por su belleza, construyó un palacio allí.

Más tarde, Amaterasu Omikami fue trasladada al actual río Isuzu (Naiku), pero este lugar continuó siendo cuidadosamente protegido como un betsugu (santuario anexo).

El misterio del campo magnético cero y los «cedros retorcidos»

Takiharanomiya se encuentra sobre la Línea Tectónica Central, la zona de fallas más grande de Japón. Se dice que en los puntos donde se superponen estas fallas, es común que se genere un «campo magnético cero», donde las fuerzas magnéticas se anulan. Por ello, es un lugar de gran energía (power spot) que rivaliza con el Paso Bungui en la prefectura de Nagano.

Los «cedros retorcidos» que salpican el sando (camino de acceso) simbolizan este efecto. Mientras los árboles circundantes crecen rectos, algunos cedros específicos se desarrollan en forma de espiral, albergando el misterio de si la distorsión del campo magnético está afectando el crecimiento de las plantas.

El único Mifunagura

Dentro de los terrenos de Takiharanomiya se encuentra un pequeño edificio llamado «Mifunagura», que no se observa en otros betsugu. Este es un almacén destinado a guardar el «Mifunashiro», la embarcación de las deidades.

Es un vestigio muy raro que parece corroborar la tradición de que Yamato Hime no Mikoto visitó este lugar en barco, y narra cómo Takiharanomiya fue en el pasado un santuario sagrado profundamente conectado con el «agua» y los «ríos».

Lugares populares escondidos: «Piedra de corazón» y «Mano de Dios»

Un tema de conversación secreto entre los visitantes es la «piedra en forma de corazón» que se encuentra en los escalones que conducen al mitaraiba (área de purificación de manos). Se rumorea que encontrarla trae buena suerte en el amor, por lo que es popular entre los visitantes más jóvenes.

Además, a un lado del sando, hay raíces de cedro que se asemejan a una «Mano de Dios» gigante aferrada al suelo, evocando una divinidad que trasciende la belleza de la forma natural.

Información de peregrinación: Anime «Zatsu Tabi -That’s Journey-»

En el episodio 7 (Arco de Mie) de la obra de anime y manga «Zatsu Tabi -That’s Journey-«, que tiene como tema los viajes, se muestra al protagonista visitando Ise. El recorrido por los 125 jinja del Ise Jingu y la atmósfera serena de sus alrededores son muy familiares para los fans de la obra. La visita a un «betsugu poco conocido» como Takiharanomiya se ha vuelto popular entre los aficionados como una ruta de peregrinación sagrada para sumergirse más profundamente en el mundo de la obra.

El trasfondo de la adoración: El orden correcto

Aunque hay cuatro shaden dentro de los terrenos de Takiharanomiya, la adoración sigue un orden establecido.

1. Takiharanomiya (lado derecho)
2. Takiharanonarabinomiya (lado izquierdo)
3. Wakamiya jinja
4. Nagayuki jinja y Kawashima jinja

Recorrerlos en este orden es la práctica tradicional. Al igual que con el río Isuzu del Naiku, la experiencia de purificarse las manos en las claras aguas del río Tondo y luego adentrarse en la profundidad del bosque, seguramente le brindará una sensación de purificación total de cuerpo y mente.

Enlaces relacionados y referencias

[1] https://nicomyl.com/takiharanomiya/
[2] https://genbu.net/data/ise/takihara_title.htm
[3] https://tsubasa.ana.co.jp/travel/dom/isejingu202401/isejingu05/
[4] http://www.katch.ne.jp/~hayuru/kikoubun5.htm
[5] https://ameblo.jp/keith4862/entry-12415975483.html
[6] https://satomono.jp/tour-seminar/column/550/
[7] https://xn--qoqp7gl6ozre.com/%E5%85%83%E4%BC%8A%E5%8B%A2%E3%81%AE%E7%80%A7%E5%8E%9F%E5%AE%AE%EF%BC%88%E3%81%9F%E3%81%8D%E3%81%AF%E3%82%89%E3%81%AE%E3%81%BF%E3%82%84%EF%BC%89%E3%81%AE%E3%82%BC%E3%83%AD%E7%A3%81%E5%A0%B4%E3%82%B9/
[8] https://note.com/kiki2024/n/n123ce8877605
[9] http://shrine.s25.xrea.com/ise4.html
[10] https://omouhana.com/2018/04/05/%E5%88%A5%E5%AE%AE%E3%83%BB%E7%80%A7%E5%8E%9F%E5%AE%AE%EF%BC%9A%E6%96%8E%E7%8E%8B%E3%80%8007/
[11] https://www.kankomie.or.jp/course/12
[12] https://note.com/atatata_ata/n/nbe5df8a5b81b
[13] https://kimamatravelogue.com/mie-takiharanomiya/
[14] https://www.kankomie.or.jp/report/586

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Ubicación: 17, Minami 1-jo Nishi 8-chome, Chuo-ku, Sapporo, Hokkaido
Deidades veneradas: Ōnamuchi no Kami, Sukunahikona no Kami, Fujiwara Miyoshi no Kami, Kotohira-gū, Tenman-gū
Acceso: A pocos pasos de la parada «Nishi 8-chome» del tranvía de Sapporo.

El «Kami de la victoria» que ha velado por el desarrollo de Sapporo

En el corazón de Sapporo, en una zona rodeada de rascacielos y oficinas, emerge de repente un espacio verde exuberante. Esa es la Miyoshi Jinja, cariñosamente conocida como «Miyoshi-san». Se dice que sus orígenes se remontan al undécimo año de la era Meiji (1878), cuando Tokichi Kimura, originario de la prefectura de Akita, consagró una parte del espíritu (go-bunrei) de la Taiheizan Miyoshi Jinja de su ciudad natal.

Cabe destacar que fue el segundo santuario en ser oficialmente reconocido en Sapporo, después de la Hokkaido Jingū (conocida entonces como Sapporo Jinja). Antiguamente, era una presencia tan especial para los residentes locales que las escuelas primarias de la ciudad cerraban en el día del festival anual.

Leyendas y misterios en torno a Fujiwara Miyoshi no Kami

Se dice que Fujiwara Miyoshi no Kami, una de las principales deidades veneradas en la Miyoshi Jinja, es una persona real que fue deificada. Durante el período Muromachi, era el señor del castillo de Taihei en Akita y fue admirado como un gobernante benevolente y compasivo, pero la envidia de otros clanes poderosos lo llevó a ser expulsado de su castillo. Posteriormente, se retiró al monte Taihei para practicar la ascética y se convirtió en un kami, según la leyenda.

Este kami tiene la característica de «detestar la injusticia y poseer una gran fuerza». Por ello, ha ganado una inmensa devoción como kami de la «victoria y el éxito» y la «prosperidad empresarial», que rompe el mal y supera las dificultades. Por esta razón, muchos empresarios visitan el santuario para rezar cuando necesitan un último esfuerzo decisivo en el trabajo o en asuntos competitivos.

Anécdota: La «mudanza» del santuario y el misterio del terreno cortafuegos

En realidad, la Miyoshi Jinja no estuvo en su ubicación actual desde el principio. Aunque inicialmente se encontraba al este del río Toyohira, se trasladó a su ubicación actual en solo un año.

Se dice que la razón fue un estricto aviso de la Kaitakushi (Comisión de Desarrollo de Hokkaido) de la época, que les ordenó «demoler o trasladar el shaden (salón del kami) porque estaba demasiado cerca de un hiyokechi (terreno cortafuegos: un espacio abierto para prevenir la propagación de incendios)». Es sorprendente que, además, en aquel entonces existiera una restricción que decía «no se permitirá el acceso a muchos peregrinos». Que haya superado tales adversidades y se haya convertido en uno de los principales «power spots» (lugares de energía espiritual) de Sapporo es, en sí mismo, un episodio que encaja perfectamente con el «kami de la victoria».

Peregrinaje a la «tierra santa» del anime: Como escenario de ‘WORKING!!’

La Miyoshi Jinja también es conocida como uno de los «lugares sagrados» del popular anime «WORKING!!» (¡Working!!), ambientado en Sapporo.

Sirvió como modelo para la escena en la que los personajes visitan el santuario para el hatsumōde (la primera visita del año a un santuario) en el episodio 9 de la primera temporada, titulado «El orgullo de una doncella, el pasatiempo de una familia distinguida…». El aspecto del recinto (keidai) rodeado de edificios y la característica arquitectura del shaden (salón del kami) se representaron fielmente, lo que llevó a muchos fans a visitar el lugar en «peregrinaje» después de la emisión. Para los fans del anime, es uno de los lugares imprescindibles en una visita a Sapporo.

La «llegada temprana del verano» en Sapporo

El Reitaisai (festival anual), que se celebra cada año el 14 y 15 de mayo, es conocido como el primer gran festival de santuario que tiene lugar en Sapporo. Se dice que el verdadero verano llega a Sapporo después de este festival, y la imagen de los mikoshi (santuarios portátiles) desfilando por el distrito de oficinas es un espectáculo típico de Sapporo, donde lo nuevo y lo antiguo se fusionan.

Cuando quieras sentir una atmósfera poderosa que te haga enderezar la espalda en medio del ajetreo urbano. Cuando quieras recibir buena suerte en tus desafíos. No dudes en cruzar el torii de «Miyoshi-san».

Enlaces relacionados y referencias
[1] https://shrine-journey.com/entry/2026/02/26/052116
[2] https://www.poroco.co.jp/newsreport/1534/
[3] https://miyoshi-sapporo.or.jp/history/
[4] https://hokkaidojinjacho.jp/%E4%B8%89%E5%90%89%E7%A5%9E%E7%A4%BE-3/
[5] https://jinjafan.jp/0100002/
[6] https://sapporoburaaruki.info/2022/12/22/miyoshi-shinto-shrine/
[7] https://sapporo-jinja.com/miyoshi-jinja-go/
[8] http://www.miyoshi.or.jp/information/history

投稿 ¡La «Miyoshisan»! El encanto del santuario Miyoshi Jinja, un power spot enclavado en el distrito de edificios de Sapporo para la suerte en los desafíos y la prosperidad comercial. は に最初に表示されました。

* Nombre: 細石 Jinja (Sazareishi Jinja)
* Ubicación: 432 Mikumo, Itoshima-shi, Prefectura de Fukuoka
* Kami Principales: Iwanaga-hime no Mikoto, Konohana-sakuya-hime no Mikoto
* Acceso: Desde la estación Hatae de la línea JR Chikhi, aproximadamente 10 minutos en autobús comunitario (línea Iwarayama). Baje en la parada «Mikumo-miya (Sazareishi Jinja-mae)» y el jinja está justo enfrente.

¡¿El lugar de origen del himno nacional «Kimigayo»?! Un gran misterio oculto en su nombre

Uno de los mayores atractivos de este jinja, y una historia transmitida entre los amantes de la historia, es su profunda conexión con el himno nacional de Japón, «Kimigayo».

La palabra «sazareishi» (pequeñas piedras o guijarros) que aparece en la letra. De hecho, existe una sólida teoría de que este jinja es su origen. Entre los investigadores de historia antigua, se cree que esta zona es el escenario del origen de «Kimigayo», ya que palabras clave en la letra como «Chiyo» (un topónimo de la ciudad de Fukuoka), «sazareishi» (細石 Jinja) y «koke no musu made» (literalmente, «hasta que el musgo crezca», que es también un alias de Iwanaga-hime: Koke-musume-no-kami) están todas concentradas en el área de Fukuoka e Itoshima. Frente al «sazareishi» que reside en los terrenos del jinja, uno puede sentir el peso de las palabras que han sido cantadas a través de mil años.

¿»Belleza» o «Eternidad»? La leyenda de las kami hermanas contrastantes consagradas aquí

Las kami consagradas en 細石 Jinja son las famosas hermanas de la mitología japonesa, Konohana-sakuya-hime y Iwanaga-hime.

Cuando el descendiente celestial Ninigi no Mikoto se enamoró a primera vista de la hermosa hermana menor, Konohana-sakuya-hime, y le propuso matrimonio, su padre kami, Ôyamatsumi no Kami, también ofreció a la hermana mayor, Iwanaga-hime, en matrimonio. Sin embargo, Ninigi rechazó a Iwanaga-hime, la hermana mayor, por su apariencia.

Furioso por esto, el padre kami le dijo: «Si hubieras tomado a Konohana-sakuya-hime, habrías prosperado como una flor; pero si hubieras tomado a Iwanaga-hime, habrías obtenido vida eterna como una roca. Al haber rechazado a la hermana mayor, la vida del descendiente celestial será corta». Se dice que esta es la razón por la cual los seres humanos tienen una vida limitada (el origen de la mortalidad).

Mientras que en muchos jinja a menudo solo se consagra a la hermosa hermana menor, en este 細石 Jinja, es muy raro y misterioso que ambas hermanas estén consagradas juntas.

La historia detrás: el centro del antiguo estado de «Itokoku»

Se cree que el distrito de Mikumo, donde se encuentra este jinja, fue el centro de «Itokoku», un estado registrado en el Wei Zhi Wajinden. Justo detrás del jinja se encuentra el «Sitio de Mikumo Minami-koji», considerado una tumba real del siglo I a.C., y se dice que el jinja fue una vez un gran jinja con vastas tierras sagradas.

Sin embargo, también existe una triste historia de que, en el año Tenshô 15 (1587), sus tierras sagradas fueron confiscadas durante la encuesta de tierras Taikô Kenchi de Toyotomi Hideyoshi, lo que provocó su rápido declive. Es difícil imaginar, por su actual y tranquila apariencia, que una vez fue un lugar que gozó de gran poder.

Información de Peregrinación a Lugares Sagrados: Una zona imperdible para los fans del anime «Kimetsu no Yaiba» (Demon Slayer)

Aunque 細石 Jinja en sí mismo no es directamente retratado como escenario, la ciudad de Itoshima es a menudo incluida en las rutas de peregrinación de lugares sagrados de «Kimetsu no Yaiba» (Demon Slayer), siendo un tesoro de «rocas gigantes y formaciones rocosas inusuales».

En particular, la roca sagrada (kamiishi) del 神在 Jinja (Kamiari Jinja), a unos 10 minutos en coche, se hizo famosa por su sorprendente parecido con la roca que el protagonista, Tanjiro, cortó durante su entrenamiento. El «sazareishi» de 細石 Jinja, por su misteriosa presencia, se ha convertido también en un lugar escondido que muchos fans del anime y cosplayers visitan como parte de una ruta de lugares energéticos relacionados con rocas.

La huella de antiguos reyes, las raíces del himno nacional y la historia de las hermanas de la mitología. 細石 Jinja, que se alza discretamente en el paisaje rural de Itoshima, es verdaderamente un lugar donde el romance de la historia se condensa.

Enlaces Relacionados / Referencias Bibliográficas

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