par ando 
Le Oosaki Hachiman-gu (Oosaki Hachimanguu), situé dans la ville de Sendai, préfecture de Miyagi, est un sanctuaire shinto. Établi par Date Masamune, fondateur du domaine de Sendai, il est réputé comme un chef-d’œuvre de l’architecture Momoyama, somptueuse et éclatante. Son bâtiment principal est d’ailleurs classé Trésor National. Mais derrière cette façade magnifique se cachent les mystères d’un grand plan d’urbanisme orchestré par le clan Date, ainsi que les traditions de fêtes animées qui illuminent les nuits d’hiver.
Informations pratiques
Localisation : 4-6-1 Hachiman, Aoba-ku, Sendai-shi, préfecture de Miyagi.
Divinités principales (shusaijin) : L’Empereur Ojin (Oujin Tennou), l’Empereur Chuai (Chuuai Tennou) et l’Impératrice Jingu (Jinguu Kougou).
Bénédictions : Protection contre le malheur, prévention des désastres et apport de bonne fortune, victoire certaine, accouchement sans encombre.
Biens culturels : Le Honden (sanctuaire principal), l’Ishi-no-ma (pièce de pierre) et le Haiden (pavillon de culte) sont classés Trésors Nationaux.
La « Barrière Hexagramme de Sendai » mise en place par Date Masamune
Il est impossible de parler du Oosaki Hachiman-gu sans évoquer la légende de l’« Hexagramme » (rokubousei) qui s’étend à travers la ville de Sendai.
Lorsque Date Masamune fonda la ville-château de Sendai, il disposa des sanctuaires et temples majeurs pour la protection du château. Si l’on relie sur une carte le Oosaki Hachiman-gu, le Aoba Jinja (anciennement le temple Toushoji), le Sendai Toushogu, le Tsutsujigaoka Tenmangu, le Atago Jinja, et le donjon principal du château de Sendai, un magnifique « Hexagramme » apparaît. Le Oosaki Hachiman-gu constitue un point stratégique essentiel, consolidant la défense du nord-ouest (Inui). C’est un épisode célèbre parmi les amateurs de mystères, selon lequel le sanctuaire ferait partie d’une « barrière spirituelle » basée sur le Feng Shui et le Onmyodo (voie du Yin et du Yang).
Les « Sentiments pour Toyotomi » inscrits dans le pavillon noir de jais
Le shaden (bâtiment principal) du Oosaki Hachiman-gu est le plus ancien exemple subsistant du style architectural « Gongen-zukuri » (gongen-zukuri) au Japon. Son allure, entièrement recouverte de laque noire et ornée de feuilles d’or et de sculptures polychromes, est d’une splendeur éblouissante.
En fait, on dit que Date Masamune aurait fait construire ce pavillon en s’inspirant du « Hokoku-byo » (le mausolée de Toyotomi Hideyoshi) à Kyoto. Les charpentiers et sculpteurs chargés de cette construction étaient ceux employés par la famille Toyotomi, possédant à l’époque les techniques les plus avancées. L’esprit rebelle de Date Masamune, qui, à l’époque des Tokugawa, a délibérément maintenu un style lié aux Toyotomi, ainsi que son dévouement à la beauté, sont condensés dans ce pavillon d’un noir de jais.
Le légendaire « Donto Matsuri » et les origines du Hadaka Mairi
En parlant des traditions hivernales de Sendai, on ne peut ignorer le « Matsutaki Matsuri » (matsutaki matsuri), communément appelé « Donto Matsuri », qui se déroule le 14 janvier. Ce festival, où l’on brûle les décorations du Nouvel An et où les participants se réchauffent au feu sacré pour prier pour la bonne santé tout au long de l’année, est considéré comme l’un des lieux d’origine nationaux du Donto Matsuri, avec le Oosaki Hachiman-gu.
Le « Hadaka Mairi » (pèlerinage nu), particulièrement célèbre, aurait débuté à l’époque d’Edo lorsque des toji (maîtres brasseurs de saké) venus de la région de Nanbu à Sendai se rendaient au sanctuaire par un froid glacial pour prier pour la sécurité de la brasserie et la qualité du ginjo. Leur silhouette, marchant avec une « fukumi-gami » (papier en bouche) pour s’interdire toute conversation, tout en faisant tinter des clochettes, est encore aujourd’hui un rituel sacré perpétué par les habitants de Sendai.
Pèlerinage des fans : Le Oosaki Hachiman-gu, scène de l’anime « Wake Up, Girls! »
Le Oosaki Hachiman-gu est également connu comme un « lieu sacré » (seichi) pour les fans de l’anime d’idoles « Wake Up, Girls! » (WUG), dont l’action se déroule à Sendai.
Dans l’œuvre, le sanctuaire apparaît dans des scènes où les membres viennent prier pour le succès ou pour leur Hatsumode (première visite de sanctuaire de l’année), en faisant un point de pèlerinage incontournable pour les fans. Des ema (tablettes votives) originales offertes par les membres y ont même été exposées, et de nombreux fans d’anime continuent de visiter ce « lieu sacré » pour suivre leurs traces. Le sanctuaire apparaît également comme un lieu de rencontre commerciale à Sendai dans le jeu « The Idolmaster 2 », témoignant ainsi de ses liens profonds avec les œuvres centrées sur les idoles.
L’histoire derrière la visite : L’origine du nom provient du clan Osaki
Beaucoup se demanderont peut-être : « Pourquoi Oosaki alors qu’il se trouve à Sendai ? ». En fait, ce Hachiman-sama (sanctuaire Hachiman) a été initialement fondé lorsque le puissant daimyo du clan Oosaki, à l’époque de Muromachi, a déplacé le « Chinjufu Hachiman-gu », qui se trouvait alors à Oshu dans la préfecture d’Iwate, vers son propre territoire (Tashiro, aujourd’hui dans la ville d’Oosaki, préfecture de Miyagi). Plus tard, après la chute du clan Oosaki, lorsque Date Masamune a pris le contrôle de la région, le sanctuaire a été de nouveau déplacé vers son emplacement actuel à Sendai. Le nom porte donc l’histoire du clan Oosaki, anciens seigneurs du nord.
Le Oosaki Hachiman-gu est un lieu où l’on est non seulement émerveillé par la beauté d’un Trésor National, mais où se croisent également les ambitions de Date Masamune, le savoir-faire des artisans, et même la culture anime contemporaine. En parcourant l’allée menant au sanctuaire, vous ressentirez à coup sûr le souffle de la « culture Date », transmise à travers plus de 400 ans d’histoire.